MBAH TOYIB

Oleh : Husni Mubarok Al Qudusi Dahulu pertama kali simbol pasukan Hitam di perkenalkan oleh Penguasa Dinasti Abbasiah, yaitu al-Mutawakkil. Baju hitam menjadi simbol kekuasaan al-Mutawakkil. Di acara kenegaraan atau perayaan-perayaan baju hitam menjadi pakain wajib bagi para pendukung penguasa. Baju hitam akhirnya menjad ngetran dan menunjukan status sosial serta pandangan politik pemakainya. Meski ada juga yang sekadar memakainya untuk gaya-gayaan saja. Baju hitam diberikan pula kepada imam Ahmad bin Hanbal dan keluarganya. Tapi imam Ahmad tidak menerimanya berikut hadiah-hadiah yang diberikan padanya. Dia pun melarang keluarganya untuk menerima. Karena baju hitam itu simbol persetujuan kepada segala kebijakan penguasa sementara tidak dapat dipastikan akan adil semuanya. Fatwa haram memakai dan menjual baju hitam pun keluar dari imam Ahmad. Kadang menggunakan kalimat “makruh.” Ada seorang penjahit baju bertanya kepada imam Ahmad tentang hukum menjahit baju hitam untuk konsumen. Imam A...

Oleh : Husni Mubarok Al Qudusi Bahwasannya Habib Abdullah bin Alawi al Haddad menganjurkan kepada para muhibbinnya agar selalu berziarah ke makam Klan Ba’alwi, khususnya ke makam Al Faqih al Muqaddam. Setelah wafatnya, salah seorang sahabatnya mimpi bahwa Habib Abdullah berkata: عليك بزيارة الفقيه المقدّم فإنّ بعض النّاس لم يكن له كثير عبادة إلاّ أنّه كثير الزيارة له فألحقه اللّه بالعاملين الكاملين أو قريبا من هذا المعنى، انتهى Artinya: “Hendaknya engkau selalu berziarah ke Makam al Faqih al Muqaddam, karena ada sebagian orang yang ibadahnya tidak banyak, namun karena ia banyak berziarah ke Makam al-Faqih al-Muqaddam, maka Allah swt menggolongkannya sebagai orang-orang yang banyak amal kebajikannya,” Adalah Zambal yang merupakan salah satu dari tiga tempat pemakaman utama di Tarim, Provinsi Hadhramaut, Republik Yaman. Ada kebiasaan disetiap Jumat pagi, Klan Ba'alwi beserta para muhibbinnya di Tarim melakukan rutinitas mingguan, yaitu menziarahi pemakaman tersebut. Mereka berbondong...

Oleh : Husni Mubarok Al Qudusi Gus Syarif Abbas Buntet Ketum Perjuangan Walisongo Indonesia Laskar Sabilillah (PWI-LS) pada sambutan resmi di peringatan Harlah PWI-LS ke 1 di markas besar nya berkata, "Bahwa kami semua tidak tahu siapa yang memulai dan memberi ide panji Laskar Sabilillah itu warnanya hitam serta apapun yang berbau Laskar Sabilillah identik dengan kehitam-hitaman. Ini pasti karunia dari Allah SWT". Progres utama PWI Laskar Sabilillah adalah melawan para pencangkok nasab palsu ke Nabi SAW serta memerangi faham rasisme dalam beragama juga melawan pembelokan sejarah bangsa. Oleh karena itu jiwa nasionalisme dalam berbangsa dan bernegara memiliki militansi yang cukup tinggi. PWI Laskar Sabilillah melawan Klan Ba'alwi yang mana sudah tercabik-cabik akidah umat dengan doktrinal khas para pemalsu nasab. Semua tokoh agama dibuat lunglai oleh sihir Habaib Klan Ba'alwi rasis penyembah berhala nasab dari Tarim Hadramaut Yaman sisa-sisa dari penjajah Belanda. Adal...

Oleh : Husin Mubarok Al Qudusi Pandangan Ulama Soal Ahlul Bait (Keluarga Nabi Muhammad SAW). Hampir dipastikan mereka bersepakat bahwa “ahlu” memiliki arti orang-orang yang mempunyai hubungan nasab (darah) atau hubungan kesetiaan (afiliasi). Secara kebahasaan, para ulama berbeda perdapat soal kata “ahlul bait” baik dari segi derivasi atau maknanya. Khalil bin Ahmad, Ibnu Faris, Ibnu Taymiyah, Fairuzabadi, Ibnul Jauzi, dan lain-lain memiliki pendapat yang berbeda soal kata “ahlul bait.” Namun, mereka sepakat bahwa kata “ahlu” memiliki arti yang sama dengan kata “ālu.” Perbedaan pendapat di antara mereka tidak signifikan, bahkan hampir dipastikan mereka bersepakat bahwa “ahlu” memiliki arti orang-orang yang mempunyai hubungan nasab (darah) atau hubungan kesetiaan (afiliasi). Dengan kata lain, meski tidak punya hubungan darah, jika ada hubungan ketaatan dan kesetiaan pada seseorang, maka mereka disebut keluarganya. Keluarga Nabi Muhammad SAW Ada empat pendapat ulama soal siapa yang dimaks...

Oleh: Moch Yusuf Pertempuran 10 November 1945 di Surabaya adalah salah satu peristiwa bersejarah penting dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. Pertempuran ini merupakan simbol perlawanan rakyat Indonesia terhadap upaya kembalinya penjajahan setelah Proklamasi Kemerdekaan pada 17 Agustus 1945. Berikut adalah beberapa poin utama dalam sejarah pertempuran ini: Latar Belakang Pertempuran 10 November 2024 Setelah Jepang menyerah pada Sekutu di akhir Perang Dunia II, Indonesia memproklamasikan kemerdekaannya. Namun, pihak Belanda, melalui Netherlands Indies Civil Administration (NICA), berusaha kembali menguasai Indonesia dengan dukungan Sekutu, terutama Inggris. Kedatangan pasukan Inggris di Surabaya pada Oktober 1945 dengan misi melucuti tentara Jepang dan mengembalikan Indonesia kepada Belanda memicu ketegangan antara para pejuang Indonesia dan pasukan Sekutu. Salah satu pemicu awal pertempuran adalah insiden di Hotel Yamato (sekarang Hotel Majapahit) pada 19 September 1945. Sekelompok ...

 "Pengecut hanya mengancam di saat dia aman." (Johann Wolfgang von Goethe) OLEH : FAQIH WIRAHADININGRAT PERTANYAAN LOGIS DENGAN JAWABAN SEDERHANA Ada pertanyaan besar. Di manakah posisi Para Habib pada HARI PAHLAWAN pada tanggal 10 Nopember 1945? Apakah mereka ikut berjuang dalam perang dahsyat di Surabaya pada saat itu? Ataukah justru bersorak gembira, sembari berdoa agar Sekutu menang dan Belanda kembali menjajah Nusantara? Tidak perlu seorang yang jenius untuk menjawab pertanyaan mudah tersebut. Tidak pula dibutuhkan seorang profesor sejarah demi memahaminya, cukup dengan logika sederhana saja. Mari kita jawab dengan fakta sejarah : 1. Kaum Ba’alwi didatangkan ke Nusantara demi kepentingan Penjajah Belanda. Mereka 100% naik kapal Belanda, bekerja ikut Belanda, dapat gaji, fasilitas tanah, jabatan dan tentu saja menjadi antek Belanda demi melanggengkan penjajahan atas Bumi Nusantara. 2. Para Habib yang mengaku cucu Nabi padahal aslinya ras Yahudi Khazari, digunakan untuk me...